Julien Deloche

Présentation

Julien Deloche, âgé de 52 ans, a été immergé dans l’univers du yoga dès son enfance.

Son père, un éminent professeur et chercheur en yoga, a enseigné pendant 58 ans et a formé des professionnels du yoga, jouissant d’une reconnaissance et d’une appréciation importantes en France.

Dès ses premières années, Julien pratique le Hatha Yoga en association avec le Jnana Yoga et orienté vers le Raja Yoga. Il accompagne son père lors de ses cours, participe à des conférences et à des stages. Son enthousiasme pour cette discipline le pousse à élargir ses horizons en recevant les enseignements d’autres guides spirituels tels que Jiddu Krishnamurti ou d’autres maîtres du yoga comme BKS Iyengar.

Guidé dès son plus jeune âge par les enseignements de son père sur les aspects métaphysiques et le yoga, Julien développe une compréhension pointue des mécanismes internes du corps et de l’esprit humain.

Son approche du Hatha Yoga est rigoureuse et passionnée, exempte de tout conditionnement culturel ou religieux, mettant l’accent sur les besoins à la fois physiques et psychiques de l’individu à long terme.

Julien Deloche se distingue par sa clairvoyance sur le monde qui nous entoure et sur les besoins essentiels de l’être humain.

Son enseignement est exigeant et profond.

Il requiert de la discipline et va bien au-delà des représentations populaires du yoga aujourd’hui, dont la plupart des enseignements sont perçus comme superficiels voire préjudiciables pour la santé physique et mentale, comme le souligne sa citation:

“Un professeur sur 100 000 a sérieusement travaillé sur lui-même avant d’enseigner. La pratique du yoga exige une grande rigueur, des sacrifices et peut être douloureuse pour atteindre la libération.”

Julien affirme que quiconque connaissant les résultats obtenus n’hésiterait pas à surmonter les obstacles rencontrés.

Enseignant de yoga depuis de nombreuses années, il a commencé son parcours dans les communes du sud de la Drôme. Par la suite, il a fondé un centre de yoga au Vanuatu, une terre de paix et de sérénité dans le Pacifique, puis un autre à Valence.

Aujourd’hui, il dispense son enseignement du yoga à Romans-sur-Isère, sa ville natale où il se sent le plus à l’aise.

Il propose également des cours de yoga à Génissieux, dont les habitants des villages environnants tels que Mours, Triors, Geyssans, Saint-Paul-lès-Romans, Parnans, etc., peuvent bénéficier.

Avec un enthousiasme communicatif, une bienveillance marquée et un souci de rigueur, Julien transmet désormais son enseignement aux résidents du monde entier.

Évoluant dans l’univers du yoga depuis son enfance aux côtés d’un maître yogi doté de plus de 100 000 heures de pratique, Julien a acquis une vision profondément enrichie. Fort de cet héritage d’expériences, il a su observer, apprendre, comprendre et enrichir la discipline, évitant ainsi les écueils du temps et apportant ses conclusions sur des aspects essentiels.

Dans un monde où le yoga est parfois sujet à confusion, dérives, erreurs et croyances erronées, Julien met en exergue l’importance de considérer le yoga comme une pratique sérieuse, fondamentale, profonde et bénéfique.

Dans cette perspective, il guide de manière simple et authentique afin d’aider chacun à trouver le bien-être à travers la pratique du yoga, en encourageant à s’éloigner des approches superficielles et des plaisirs immédiats, pour se diriger vers une voie empreinte de profondeur et de vitalité sur le long terme. Il souligne que le yoga ne doit pas être pratiqué sans une compréhension approfondie de ses mécanismes internes.

Selon lui, la pratique du yoga doit contribuer au bien-être à long terme du pratiquant alors que dans les pratiques d’aujourd’hui, seul le bien-être immédiat prime au détriment de la santé jusqu’au dernier jour.

Il insiste sur le fait que le yoga doit être cultivé tout au long de la vie et accompagne chacun jusqu’à son dernier souffle.

On me demande souvent quel yoga je pratique et j’enseigne. Voici ma réponse,

Depuis environ un siècle, de nouvelles activités émergent partout dans le monde et s’approprient le terme yoga, ce qui enfouit sous des couches aveuglantes le véritable yoga, l’originel, l’omniscient, l’holistique ; celui dont la définition ne correspond en rien à ces impostures. Ces nouvelles activités qui adoptent le nom de yoga nous laissent croire que nous le pratiquons ; c’est faux.

Je pense à cet instant au symbole de la fleur de lotus qui représente la pratique du yoga : « Cultivé naturellement dans les étangs, le lotus s’enracine d’abord profondément dans la boue et l’écume. Pour s’épanouir, il doit se frayer un chemin dans l’eau trouble jusqu’à ce qu’il finisse par briser la surface. Avec le temps, elle émerge et fleurit au soleil, belle et entière »

Je ne conteste pas les bienfaits de certains de ces faux-yoga mais « le yoga » est autre… Avec ces nouvelles formes de yoga, ludiques et facilement accessibles, les bénéfices “bien-être” restent cependant éphémères et superficiels ; les difficultés psychiques, physiques et physiologiques ne sont pas traitées en profondeur. L’esprit est perpétuellement leurré par les images qu’il crée, et trop souvent les activités sportives ou qui sont mélangées avec le yoga ne font que le distraire le temps de la pratique alors qu’à la source du yoga, il y a des hommes libres de leurs pensées.

Le yoga nous montre la vie, la vérité de la vie, telle qu’elle est, sans la déformer par une psychologie incontrôlée ; la vie doit nous inspirer, nous guider, nous porter et nous rendre bienveillants. Le yoga est comme la vie, il est en dehors des pensées et de toute psychologie. La vie ne se pense pas, elle s’observe. La vie est là, visible, grande, éclatante, juste devant nous, et pourtant floutée et trahie par nos pensées.

La vie se déroule continuellement, et nous devons être attentifs à chaque instant pour la comprendre. L’humanité n’est pas prête pour vivre en paix, étourdie par un cerveau en surchauffe dont la seule nourriture est l’ego. L’esprit, son fonctionnement, sa fraîcheur, sa créativité, son pouvoir d’adaptation, doit être entretenu à l’instar du corps physique. Les activités plaisirs, les défis ambitieux vont à contre-sens de ce que la vie nous offre, elles caressent notre ego et nous fragilisent. Nous devons travailler sur nous, à contre-sens du courant, pour conserver un état de fonctionnement physique et psychique optimal. L’esprit de compétition, les objectifs ambitieux, l’égoïsme doivent cesser pour ne laisser place qu’à l’amour et la bienveillance envers soi et l’univers qui nous entoure.

Ivre d’illusions opaques, les prédicateurs mal nourris, mal soignés, mal cultivés finiront par se dévitaliser, plier, se dessécher, se déformer, pour servir d’engrais aux extraordinaires fleurs de lotus. Restons sérieux et ne vous offusquez pas, mais il y a de grandes chances pour que l’activité que vous pratiquez n’ait rien à voir avec le yoga. L’exécution des postures, la méditation, la fréquentation d’un studio de yoga, ou les séminaires en Inde ne mettent pas forcément sur la voie du yoga.

L’Inde est peut-être le berceau du yoga, et aujourd’hui, qu’en est-il ? Le yoga s’est bien développé dans le monde, alors peut-on dire que l’Inde s’est développée avec le yoga ? L’Inde est-elle la maison de la spiritualité, de la bienveillance, de l’amour, de la connexion universelle ? … observez la vie sans nourrir vos pensées et les réponses viendront à vous… Le yoga n’appartient à personne. Le yoga existe et est né dans tous les pays du monde !

Le yoga est l’outil qui nous permet d’ouvrir les yeux sur la vérité de la vie. Avec le yoga, nous cultivons la matière et l’énergie dont nous sommes constitués ; notre corps et notre esprit restent souples, aérés, fertiles. La vie coule en nous et nous dévoile son vrai visage. En apprenant à observer sans ajouter un mot, le chemin de l’amour et de la bienveillance envers les animaux, la planète et l’univers s’ouvre à nous. Le yoga est un travail sur soi, une exploration intérieure qui nous permet de faire des découvertes cruciales sur notre fonctionnement, une science où les solutions découlent de l’observation, un outil pour découvrir notre âme et comprendre notre essence au moment présent, sans être perturbé par notre passé et les questions du pourquoi et du comment, une philosophie de vie qui nous connecte au cosmos, un art qui nous élève et affine notre sensibilité…

Le berceau du yoga se trouve en vous, et vous en êtes l’hôte. Le yoga que je pratique et enseigne s’appelle « yoga », c’est son nom. Le mot « yoga » désigne ce qu’il est. Bien qu’il existe différentes formes de yoga, le yoga ne se retrouve-t-il pas dans chacune de ces formes réunies ? En comprenez-vous l’essence ? En tant qu’êtres humains, terriens, nous sommes constitués d’un cerveau, d’une conscience, d’une forme d’intelligence, d’une colonne vertébrale, d’énergies, d’articulations, de muscles, d’organes, de cellules, etc. Comment pourrions-nous nous définir sans un seul de ces éléments ?

Soyons sérieux, pratiquons le yoga sans le réduire ou l’enfermer. Chaque fois que l’on catégorise ou que l’on crée un groupe, on divise et on crée des conflits, car la vérité est une et n’est jamais fragmentée. L’être humain n’est-il pas né de la fusion de tous les éléments ? Pourquoi les renier et nous fragmenter ? Le yoga et l’être humain ont ce point commun : œuvrer pour n’être qu’un avec la vie.